Généalogie de Heinrich HEINE
Poètes
Né(e) Christian Johann Heinrich HEINE
Poète et écrivain allemand
Né(e) le 13 décembre 1797 à Düsseldorf, Germany , Allemagne
Décédé(e) le 17 février 1856 à Paris, France
Origine du nom
Variante de Hein, forme courte de l'allemand Heinrich (= Henri).
Son arbre généalogique
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Célèbre poète et écrivain, né à Dusseldorf, de parents juifs.
Il fréquenta le lycée de 1808 à 1814, pour entrer ensuite dans le commerce. Après des essais malheureux dans cette carrière (à Hambourg de 1816 à 1819), il se consacra, avec l'appui de son oncle, le riche Salomon Heine, de Hambourg, à l'étude du droit, dans les universités de Bonn, de Goettingue et de Berlin, où il suivit en même temps les cours de philologie germanique et de philosophie avec assiduité.
Il se convertit au christianisme le 28 juin 1825, et passa son doctorat le 20 juillet ... Célèbre poète et écrivain, né à Dusseldorf, de parents juifs.
Il fréquenta le lycée de 1808 à 1814, pour entrer ensuite dans le commerce. Après des essais malheureux dans cette carrière (à Hambourg de 1816 à 1819), il se consacra, avec l'appui de son oncle, le riche Salomon Heine, de Hambourg, à l'étude du droit, dans les universités de Bonn, de Goettingue et de Berlin, où il suivit en même temps les cours de philologie germanique et de philosophie avec assiduité.
Il se convertit au christianisme le 28 juin 1825, et passa son doctorat le 20 juillet de la même année à Goettingue.
Il eut alors l'idée de s'établir avocat à Hambourg, mais des raisons demeurées inconnues la lui ayant fait abandonner, il vécut tour à tour à Londres, à Munich (1828, en qualité de rédacteur aux Annales politiques de Cotta), dans l'Italie septentrionale, particulièrement à Berlin et à Hambourg, jusqu'au jour où, en 1831, à la suite de contrariétés et de déceptions, il se rendit à Paris, qui était alors la Mecque du libéralisme.
Les souffrances de coeur que, dans cette première période de sa vie, lui fit éprouver un amour malheureux pour sa cousine Amélie et, plus tard, pour Thérèse, soeur de cette dernière, eurent une influence profonde sur son développement poétique, et c'est sur ces expériences sentimentales que reposent la plupart de ses confessions lyriques.
Malgré la nostalgie qui s'emparait de lui à Paris de temps à autres, il ne lui fut plus possible de revenir en Allemagne que pour un temps court, à l'automne 1843 et à l'automne 1844, à chacune de ces deux époques n'arrivant que pour repartir.
La Diète germanique, par un décret daté de décembre 1835, ayant condamné tous les écrits de la «Jeune Allemagne», dont Heine faisait partie, la situation pécuniaire de ce dernier se trouva fort compromise. Son principal revenu consistait en une pension de 4.000 francs que lui servait annuellement son oncle Salomon, père d'Amélie et de Thérèse.
En octobre 1834, Henri Heine avait fait la connaissance d'une Française, belle et bonne, sans instruction aucune mais d'humeur enjouée, Eugénie Mirat, qu'il épousa en 1841, mariage qui fut consacré religieusement.
Se trouvant dans une grande pénurie d'argent, il accomplit, en 1836 ou 1837, la démarche la plus grave de sa vie en sollicitant du gouvernement français une pension sur les fonds secrets, pension s'élevant à 4.800 francs, qui lui fut servie jusqu'à la chute de la Monarchie de juillet, c'est-à-dire jusqu'en 1848.
En 1845, il fut atteint d'une affection de la moelle épinière qui, de 1848 à sa mort, le cloua sur son lit.
Malgré son état physique des plus misérables, il conserva une admirable fraîcheur d'esprit, et c'est alors qu'ont pris naissance certaines de ses plus importantes productions en prose. Son tour d'esprit malicieux ne le quitta point et son concept du monde devint plus profond, sous la discipline de la souffrance.
Ses "Gedichte" rencontrèrent le plus chaud accueil auprès des critiques éminents d'alors, augmentés, en 1830-1831, de deux autres volumes qui eurent plus de succès encore.
Les poésies qu'il y avait fait entrer, Heine les redonna, jointes à d'autres antérieurement parues et à de plus récentes, dans le "Buch der Lieder" (1827) qui, réimprimé sans cesse, a toujours été considéré comme un des plus rares trésors de la littérature allemande.
Une fois fixé à Paris, Heine entreprit d'être le médiateur intellectuel entre Allemands et Français. C'est ainsi que furent écrites des oeuvres où il exposait d'une façon originale l'histoire de la religion et de la philosophie allemandes et, avec humour, la vie, la politique, le théâtre et l'art français, et où il publia également des nouvelles humoristiques.
Heine connut aussi, à Paris, les commencements du socialisme dans Saint-Simon et Enfantin, s'éprit de leurs doctrines qu'il fit aboutir étrangement à un sensualisme païen tout aux joies de la vie, opposé au spiritualisme judéo-chrétien. On remarque particulièrement des traces de cette théorie dans ses écrits sur la littérature et la philosophie allemandes.
À cette même époque il côtoya la politique dans ses "Neue Gedichte" (1844), dont les exquises romances sont parmi ses meilleurs productions. Dans son épopée satirique "Deutschland, ein Wintermaerchen" (1844), il se montra un nouvel Aristophane en même temps que dépourvu de tout sentiment patriotique, cependant que, dans son "Atta Troll" (1847), il est tout à fait remarquable par ses descriptions resplendissantes et ses tendances saines et vraiment poétiques.
De sa chambre de patient, émana encore "Romanzero" (1851), qui contient ses plus belles ballades et ses plaintes les plus pénétrantes et où, dans un court épilogue, le poète confesse son retour au théisme. Source : http://geneweb.inria.fr/roglo?lang=fr&m=NG&n=henri+heine&t=PN
Il fréquenta le lycée de 1808 à 1814, pour entrer ensuite dans le commerce. Après des essais malheureux dans cette carrière (à Hambourg de 1816 à 1819), il se consacra, avec l'appui de son oncle, le riche Salomon Heine, de Hambourg, à l'étude du droit, dans les universités de Bonn, de Goettingue et de Berlin, où il suivit en même temps les cours de philologie germanique et de philosophie avec assiduité.
Il se convertit au christianisme le 28 juin 1825, et passa son doctorat le 20 juillet ... Célèbre poète et écrivain, né à Dusseldorf, de parents juifs.
Il fréquenta le lycée de 1808 à 1814, pour entrer ensuite dans le commerce. Après des essais malheureux dans cette carrière (à Hambourg de 1816 à 1819), il se consacra, avec l'appui de son oncle, le riche Salomon Heine, de Hambourg, à l'étude du droit, dans les universités de Bonn, de Goettingue et de Berlin, où il suivit en même temps les cours de philologie germanique et de philosophie avec assiduité.
Il se convertit au christianisme le 28 juin 1825, et passa son doctorat le 20 juillet de la même année à Goettingue.
Il eut alors l'idée de s'établir avocat à Hambourg, mais des raisons demeurées inconnues la lui ayant fait abandonner, il vécut tour à tour à Londres, à Munich (1828, en qualité de rédacteur aux Annales politiques de Cotta), dans l'Italie septentrionale, particulièrement à Berlin et à Hambourg, jusqu'au jour où, en 1831, à la suite de contrariétés et de déceptions, il se rendit à Paris, qui était alors la Mecque du libéralisme.
Les souffrances de coeur que, dans cette première période de sa vie, lui fit éprouver un amour malheureux pour sa cousine Amélie et, plus tard, pour Thérèse, soeur de cette dernière, eurent une influence profonde sur son développement poétique, et c'est sur ces expériences sentimentales que reposent la plupart de ses confessions lyriques.
Malgré la nostalgie qui s'emparait de lui à Paris de temps à autres, il ne lui fut plus possible de revenir en Allemagne que pour un temps court, à l'automne 1843 et à l'automne 1844, à chacune de ces deux époques n'arrivant que pour repartir.
La Diète germanique, par un décret daté de décembre 1835, ayant condamné tous les écrits de la «Jeune Allemagne», dont Heine faisait partie, la situation pécuniaire de ce dernier se trouva fort compromise. Son principal revenu consistait en une pension de 4.000 francs que lui servait annuellement son oncle Salomon, père d'Amélie et de Thérèse.
En octobre 1834, Henri Heine avait fait la connaissance d'une Française, belle et bonne, sans instruction aucune mais d'humeur enjouée, Eugénie Mirat, qu'il épousa en 1841, mariage qui fut consacré religieusement.
Se trouvant dans une grande pénurie d'argent, il accomplit, en 1836 ou 1837, la démarche la plus grave de sa vie en sollicitant du gouvernement français une pension sur les fonds secrets, pension s'élevant à 4.800 francs, qui lui fut servie jusqu'à la chute de la Monarchie de juillet, c'est-à-dire jusqu'en 1848.
En 1845, il fut atteint d'une affection de la moelle épinière qui, de 1848 à sa mort, le cloua sur son lit.
Malgré son état physique des plus misérables, il conserva une admirable fraîcheur d'esprit, et c'est alors qu'ont pris naissance certaines de ses plus importantes productions en prose. Son tour d'esprit malicieux ne le quitta point et son concept du monde devint plus profond, sous la discipline de la souffrance.
Ses "Gedichte" rencontrèrent le plus chaud accueil auprès des critiques éminents d'alors, augmentés, en 1830-1831, de deux autres volumes qui eurent plus de succès encore.
Les poésies qu'il y avait fait entrer, Heine les redonna, jointes à d'autres antérieurement parues et à de plus récentes, dans le "Buch der Lieder" (1827) qui, réimprimé sans cesse, a toujours été considéré comme un des plus rares trésors de la littérature allemande.
Une fois fixé à Paris, Heine entreprit d'être le médiateur intellectuel entre Allemands et Français. C'est ainsi que furent écrites des oeuvres où il exposait d'une façon originale l'histoire de la religion et de la philosophie allemandes et, avec humour, la vie, la politique, le théâtre et l'art français, et où il publia également des nouvelles humoristiques.
Heine connut aussi, à Paris, les commencements du socialisme dans Saint-Simon et Enfantin, s'éprit de leurs doctrines qu'il fit aboutir étrangement à un sensualisme païen tout aux joies de la vie, opposé au spiritualisme judéo-chrétien. On remarque particulièrement des traces de cette théorie dans ses écrits sur la littérature et la philosophie allemandes.
À cette même époque il côtoya la politique dans ses "Neue Gedichte" (1844), dont les exquises romances sont parmi ses meilleurs productions. Dans son épopée satirique "Deutschland, ein Wintermaerchen" (1844), il se montra un nouvel Aristophane en même temps que dépourvu de tout sentiment patriotique, cependant que, dans son "Atta Troll" (1847), il est tout à fait remarquable par ses descriptions resplendissantes et ses tendances saines et vraiment poétiques.
De sa chambre de patient, émana encore "Romanzero" (1851), qui contient ses plus belles ballades et ses plaintes les plus pénétrantes et où, dans un court épilogue, le poète confesse son retour au théisme. Source : http://geneweb.inria.fr/roglo?lang=fr&m=NG&n=henri+heine&t=PN
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Origines géographiques
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